CHICAMA

Dirigida por Omar Forero. Ganadora del Concurso a la Mejor película peruana en Competencia. Festival de Lima 2012.

FESTIVAL DE CINE DE LIMA 2013

Ya empieza el Festival de Lima desde el 9 al 17 de agosto 2013.

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lunes, 27 de agosto de 2012

CHICAMA (2012) - 16º FESTIVAL DE CINE DE LIMA 2012

 

 "César es un joven que se ha preparado toda su vida para dejar su pueblo natal en la sierra norte y migrar a la costa. Estudió durante 5 años educación en un instituto pedagógico y ahora está listo para partir con una profesión bajo el brazo. Pero no todo sale siempre como uno lo planea. No hay plazas para docentes en la costa, solo quedan algunas en un pueblito de la sierra muy adentro en los andes. Cesar acepta el reto. Va a trabajar a este pueblito perdido, donde vivirá aventuras de desarraigo y frustración y también enamoramiento, pero sobre todo vivirá el encuentro consigo mismo y con su particular destino..."

CRITICA:

Chicama, una historia sencilla y encantadora, es una brisa en tanto mar de drama que identifica a las películas peruanas, la identificación con los niños dentro de ambiente rural  pasivo, con un silencio y ambiente que actualmente se aprecia en nuestra serrania peruana, sin conflictos, sin guerrillas, hace querer agarrar tu mochila y viajar hacia allá...

Omar Forero, simplemente nos representa la visión de un personaje que quiere alcanzar un sueño y su conflicto en alcanzarlo.

Esta película me recordo lo inocente y frágil que puede ser un niño, y como ellos te cambian la vida, en este caso...cambiaron la vida de César.

Chicama, fue actuada por jóvenes talentosos, que pronto darán mucho de que hablar, niños escogidos en diferentes colegios de la zona, que lograrón con su carisma y alegria, cautivar al director como al público. 

Si no pudieron verla, no se preocupen, pronto estará en la cartelera peruana...

                                                 RECOMENDABLE...!!!

Les dejo mas datos sobre la pelicula: 

 

FICHA TÈCNICA

Director: Omar Forero
DCP – COLOR – 2012 – 75 min
Idioma original: español
Guión: Omar forero
Fotografía: Mario Bassino
Edición: Erick Williams y Hector Galvez
Sonido: Willy Ilizarbe
Música: Santiago Pillado
Dirección de arte: Ronald Garcia
Producción: X Comunicación Alternativa
Intérpretes: Jose Sopan, Ana Paula Ganoza y Pedro castillo




TRAILER:





Nos vemos
Vane!!!

miércoles, 26 de enero de 2011

CONVERSATORIO: CINE PERUANO - CONVERSANDO CON SUS DIRECTORES


El MALI presenta este 27 y 28 de enero, en su Auditorio ING, “CINE PERUANO - CONVERSANDO CON SUS DIRECTORES”, un ciclo en el que se proyectarán dos películas peruanas estrenadas durante el 2010 seguidas por conversatorios con sus respectivos directores. Se trata de las galardonadas "Paraíso", de Héctor Gálvez, elegida como la mejor película peruana del 2010 por la Asociación Peruana de Prensa Cinematográfica (APRECI) y "La vigilia", de Augusto Tamayo.

Días y Horarios:


Jueves 27:
18:00 h. Proyección de "PARAÍSO" de Héctor Gálvez. 19:45 h. Conversatorio con el director después de la proyección.

Viernes 28:
18:00 h. Proyección de "LA VIGILIA" de Augusto Tamayo San Román. 19:45 h. Conversatorio con el director después de la proyección.

LUGAR:


AUDITORIO ING DEL MALI:
Paseo Colón 125, Parque de la Exposición, Lima 1. T: 204-0000 Ingreso a las proyecciones:

* Entrada general: S/. 6.00
* Estudiantes: S/. 4.00

* 2x1 para miembros del Programa Amigos del Museo y alumnos MALI.

Ingreso libre (cupo limitado) a los conversatorios con los directores.

Si quieren saber algo más de las pelìculas "Paraíso" y "La Vigila", hagan click aquì
y aquì.


Nos vemos

VANE...!!!

jueves, 20 de enero de 2011

THE OSCAR 2011: CONTRACORRIENTE (Perù) fuera de competencia

FUENTE: Oscar.org

Les dejo la lista de los 9 que todavia estan en carrera para estar en la terna de nominados para la sección Película Lengua Extranjera... demasiado reñido...

Algeria, “Hors la Loi” (“Outside the Law”), Rachid Bouchareb, director;

Canada, “Incendies”, Denis Villeneuve, director;
Denmark, “In a Better World”, Susanne Bier, director;

Greece, “Dogtooth”, Yorgos Lanthimos, director;

Japan, “Confessions”, Tetsuya Nakashima, director;

Mexico, “Biutiful”, Alejandro Gonzalez Inarritu, director;
South Africa, “Life, above All”, Oliver Schmitz, director;
Spain, “Tambien la Lluvia” (“Even the Rain”), Iciar Bollain, director;

Sweden, “Simple Simon”, Andreas Ohman, director.


Esta vez no hay peliculas sudamericanas...eso es algo muy triste...y nuestra pelicula Contracorriente de Javier Fuentes - León...se quedo con una triste mirada...

Ya será para el próximo año...

Las seleccionadas para la terna de los 5 nominados, se darán a conocer este 25 de enero a las 8:00 am

Suerte a todos!!!



NOS VEMOS

VANE...!!!

jueves, 28 de octubre de 2010

CRITICA: PARAISO (2009)


PARAÍSO
Héctor Gálvez
Perú, 2009


Escrito por Carlos Esquives

Paraíso narra la vida cotidiana de cinco adolescentes de un barrio pobre, terreno hostil y agreste, que es testigo de una realidad que no apremia a los individuos de su naturaleza, una que está rodeada de la fantasía representada por la vida escolar o la del pandillaje. Sus personajes aparentemente se dejan arrastrar por lo que les toca vivir dentro de ese mundo de escasas oportunidades. Ellos son segunda generación de los migrantes ayacuchanos, aquellos que escaparon de los terrucos, de los cachacos, de la guerra sucia, muy a pesar el espanto y las nostalgias no han sido heredadas a sus hijos que confrontan sus propios temores.

Héctor Gálvez ha co-dirigido anteriormente el documental Lucanamarca, se entiende entonces porque Paraíso tiene ese aire documentado que se concentra en sus cinco personajes adentrándose a su intimidad lo suficiente para saber qué está surgiendo en su alrededor. La historia no exige que se conozca a estos jóvenes sobre su psicología o sus propios sentimientos. El mismo pueblo parece ser hermético. Los mayores guardan celosamente un luto que queda para la memoria, mientras que sus hijos meditan en voz baja compartiéndose muy pocas veces sus deseos o preocupaciones. Son apenas las miradas o los primeros planos los que nos ofrecen alternativas a interpretar. La película posee situaciones de corta duración, las secuencias son cortas, los encuadres son en conjunto o enteros –Paraíso siempre es visible y partícipe a pesar de ser baldío –. Los momentos más activos son una mención que no merece ser expresada. Paraíso es contemplativo, no busca ofrecer un mensaje, se resiste a emplear métodos de enganche o de nudos de acción.


El mundo de sus jóvenes está compartido: el interactuar dentro de su mundo (asistir a la escuela, reunirse con los amigos, tomar unos tragos, recurrir al pandillaje) y el convivir consigo mismos, que es dejarse llevar por sus deseos o sus sueños. Paraíso es soñar con un mundo mejor que ese. Es ver el mundo de otra forma, y no solamente porque algunos de estos adolescentes son socialmente conscientes, sino que es la misma situación los que les obliga a romper con su mundo fantasioso creando sus propias fantasías. El poder volar es imposible, pero estar colgado a los aíres mientras que la gente te aclama está cercano a sus sueños. Paraíso está localizado en tres tiempos: el pasado, el presente y el futuro. El pasado está representado por la violencia, tanto política como social, representadas en Sara –una de las jóvenes del grupo – y en la muerte de “Che Loco” – un amigo del grupo que cayó víctima del pandillaje –, respectivamente. El presente es el pueblo de Paraíso, el desempleo, las borracheras, las malas juntas, los días de colegio. El futuro son sus sueños, las ganas de ser mejores o de ser otros.

Los personajes de Paraíso viven su presente pero conservan una memoria, muy a pesar, eso no les evita poder soñar con un futuro diferente al suyo, aquel que está impuesto en la realidad, más no dentro de sus mentes: la fe de tener una piscina, de volar por los aires o de tener una carrera profesional. La sutilidad que Gálvez otorga a su película es la de conservar la calma ante la entrega de un mensaje, muy a pesar Paraíso transmite mucho de eso. Los diálogos escasos se vuelven temas de conversación vastos que prontamente son reemplazadas por otras situaciones. El espacio minimalista resulta ser tan simbólico, y la simple vida de sus personajes tan significativa; tan anecdótico como un árbol vivo en medio de un desierto. Paraíso es una buena película. Es un claro ejemplo de lo que nos está ofreciendo el nuevo cine peruano aún en formación.

lunes, 18 de octubre de 2010

CRITICA: OCTUBRE (2009)

OCTUBRE
Daniel Vega & Diego Vega
Perú, 2009



Escrito por Carlos Esquives


El minimalismo, el realismo y la ironía, van de la mano en la película peruana Octubre, dirigida por los hermanos Daniel y Diego Vega, ganadora al Premio del Jurado “Un certain regard”, en el Festival de Cannes. Los hermanos Vega citan la temporada del “mes de los milagros” como un medio para crear una historia arraigada al costumbrismo peruano, reflejado de “personajes tipo” que representan sus vivencias y dolencias, estas siempre abiertas a una mirada universal, aunque apoyados desde nuestra cotidianeidad.

Octubre parte lo que podría ser nombrado como un “chisme de barrio”. Este es superficialmente la novedad de un contexto en específico, más aquella encierra una cadena de privacidades. El chisme aquí sería que la Cajamarquina (una prostituta) ha abandonado a su hija recién nacida en el hogar de Clemente (Bruno Odar). La niña, producto de las visitas sexuales entre los mencionados, se ve ahora en manos de este prestamista, personaje huraño y solitario, que tendrá que arreglárselas para cuidar a la niña mientras va en busca de la madre prófuga.

Los hermanos Vega representan la intimidad de este hombre con un tono de humor y encanto. Películas como Chicha tu madre, Madeinusa y Paraíso poseen esta marca que Octubre decide adoptar. En estas se reconoce la figura de un antihéroe que parece ser un imán de infortunios. Sus malas experiencias se ven contextualizadas con los silencios, la inexpresividad de sus gestos, el congelamiento de sus reacciones. Son estas situaciones la antesala a un acontecimiento desafortunado para el personaje, mientras que para el espectador resultan ser cómico, esto no representado en risas crueles, sino, más bien, risas generosas y piadosas para el personaje. Es mediante los infortunios que Clemente, el antihéroe, va ganando sus adeptos.

Octubre presenta además a otros dos personajes: Sofía (Gabriela Velásquez), una devota al Señor de los Milagros, y Don Fico (Carlos Gasols), un anciano que está ahorrando dinero para sacar a su enamorada del hospital. Estos junto con Clemente forman una triada de la soledad. Clemente lucha por vivir en su soledad, Sofía por abandonarla, y el anciano por negarla. Cada uno responde a este tema respecto a sus situaciones. Clemente al ser un prestamista, este se obliga a ser apático, sin amigos, ni familia, exiliado dentro de una burbuja inquebrantable. Sofía se esfuerza por la búsqueda de una familia que es incapaz de obtener. Su único medio de escape a su realidad, es su devoción, los rezos y los recorridos en el mes de octubre. El hábito resulta ser un disfraz que no evita a su personaje lucir el desnudo de sus piernas, mientras coquetea con deseos lujuriosos. Don Fico, por su lado, está ingeniándose de un plan para poder escapar con su enamorada (ella se encuentra aislada en un hospital) a alguna provincia. Existe una negación hacia la soledad, no por la mera ausencia de su enamorada, sino por su misma vejez, aquella situación destinada al olvido, a la soledad.


Sofía y Don Fico tienen la oportunidad de poder contemplar sus deseos, más estos nunca se ven concretarse. En gran parte de los sucesos, los hermanos Vega ponen en actividad el imaginario de los espectadores para que sean ellos mismos los que expliquen o concluyan las escenas de la historia. Don Fico podrá salir de la capital junto a su enamorada. Sofía, al ser destinada al cuidado de la niña de Clemente, observa en esto la posibilidad de formar una familia junto al prestamista. A los personajes se les extiende las oportunidades, más estás no terminan por concretarse. Está la interpretación del público si desea observar esto como una señal esperanzadora o un camino a lo inevitablemente adverso. El caso de Clemente es distinto.


La presencia de un billete falso a manos de Clemente es un medio que sus creativos aprovechan para remarcar la amoralidad arraigada en este personaje. El deseo de deshacerse de ella da paso a las situaciones irónicas de las que se ve envuelto. El billete falso pasa a ser su estigma del cual parece no abandonarlo, es un cargo de conciencia que de pronto se ha materializado a raíz de sus afanes de continuar viviendo su vida de prestamista, de hombre hosco y solitario. A diferencia de los otros personajes, Clemente encontrará lo opuesto a sus deseos. La presencia del bebe será su medio para redimirse, así como la oportunidad de Sofía para poder conseguir una familia. Clemente al haber experimentado un quiebre en su rutina con la presencia de la niña, este se ve expuesto a experimentar lo que siempre se había esforzado por negar, la compañía y el afecto de una familia. Al final de la película tampoco podemos asegurar sí Clemente ha optado por abandonar la obsesión por ese mundo solitario; lo que sí se afirma, es que él no es el mismo. Ha ocurrido una especie de milagro.

Respecto a esto, un tema importante en Octubre es sobre la religiosidad, vigente con una presencia-ausencia. Las celebraciones a la procesión del Señor de los Milagros, el fervor, los milagros y otros distingos de esta temporada, son una mera excusa para que se pueda contextualizar una historia de tres personajes inundados por la soledad. La tradición del “mes morado” apenas se asoma en medio de la historia. Una que otra vez se ve el peregrinaje de la procesión o la imagen fotográfica de un Cristo alumbrado por una vela y el murmullo de un rezo, más este, el mes de Octubre o, lo que representa, el Señor de los Milagros, nunca logra tomar una presencia absoluta, de ahí su ausencia. Los hermanos Vega titulan su película de tal forma que durante todo el transcurso haya una ruta inconsciente, que los sucesos de la trama sean relacionados con “nuestra” herencia religiosa. El que se tome la imagen del Señor de los Milagros (pintura exclusiva de la capital limeña) no ahuyenta a que el espectador externo, ajeno a esta realidad, de por ignorada la intención de la película. Cada localidad contiene un imaginario específico sobre lo que representa su religiosidad, sea esta manifestada en una imagen o en una simple creencia de fe. Lo que los Vega intentan provocar es que se interprete la realidad de la “soledad” (un tema universal) contextualizado desde, lo que para cada uno son, las leyes de nuestro imaginario (ideología, cultura o religión).


Octubre apuesta por un encuadre fijo. La estabilidad del enfoque y esa indiferencia de que los personajes siempre deben de permanecer dentro del cuadro, son rasgos que van caricaturizando la historia, esta vista como un prototipo comic. En un momento vemos a Clemente sentado en la parte trasera de un taxi, mientras que en la siguiente escena lo vemos tirado al borde de una calzada. Si existe un movimiento brusco que ponga fuera de escena o cercene la cabeza de alguien importante dentro de la escena, no hay necesidad de alarmarse. El estilo que proponen los hermanos Vega expresa un límite contextualmente narrativo. Octubre crea seriedad y credibilidad desde el desenvolvimiento de sus actores (en su mayoría del género de teatro) hasta la contemplación simplista de sus tomas cortas. Octubre, dentro de su minimalismo, encierra una segunda meditación luego de finalizado el filme. Los Vega, mediante la sutileza que tienen para dejar finales abiertos en la historia, provoca al espectador cuestionarse, desde su imaginario, sobre la conclusión de los hechos. Octubre es un filme logrado.


miércoles, 6 de octubre de 2010

CONVERSATORIO: ¿COMO SE HACE CINE EN EL PERU?


En el Centro Cultural Peruano Británico se realizará todos los jueves de OCTUBRE una serie de conversatorios que llevan como título: ¿Cómo se hace cine en el Perú?, basado en el documental del mismo nombre, del realizador Pablo J. Ruiz...


En estos conversatorios contaremos con distintos personajes, desde guionistas, realizadores, productores, que daran sus testimonios y proyecciones hacia un futuro.


DIAS: Todos los jueves de octubre

HORA: 7:30pm

LUGAR: Auditorio del Centro Cultural Británico de Miraflores (Jr. Bellavista 531/Malecón Balta 740)


Ingreso libre.


Este mes tendra el siguiente cronograma:


Jueves 7: El primer impulso: el guión. ¿Cómo se escribe uno?

Invitados: Eduardo Adrianzén (guionista), Emilio Bustamante (guionista, docente y crítico) y Enrica Pérez (cineasta)


Jueves 14: Presentación y gestión del proyecto (no es tan fácil como colgar algo en YouTube)
Invitados: Luis Quequezana (músico y cineasta) y Enid “Pinky” Campos (productora de Días de Santiago).


Jueves 21: El financiamiento: ¿cómo se consiguen los recursos para filmar una película?
Invitadas: Ana María Roca Rey (productora de Tarata) y Nathalie Hendrick (productora de Una Sombra al Frente).


Jueves 28: Presentación del libro: “Confesiones Fílmicas. 12 Lecciones de directores sobre cómo se hace cine en el Perú”, con la participación de Emilio Bustamante y Luis Quequezana; y conferencia acerca de La distribución: ¿cómo se estrena una película peruana en los cines?

Invitado: Héctor Gálvez, director de Paraíso.


Moderadores: Pablo J. Ruiz y José Tsang, autores del libro “Confesiones Fílmicas. 12 Lecciones de directores sobre cómo se hace cine en el Perú”.



Chicos no se lo pierdan...!!!


Mas datos sobre el documental... click aqui!!! Facebook



Nos vemos


VANE...!!!


CRITICA: ELLA (2010)

ELLA
Francisco Lombardi
Perú
, 2010

Escrito por Carlos Esquives

Un cuerpo desnudo (2008), de Francisco Lombardi, había sido cuestionado en su momento porque reflejaba un cine retratado en términos teatrales. Lo posible y lo real se encontraba confrontado dentro de este filme al no ser capaz de establecer los límites de la ficción. La historia de un grupo de hombres reunidos por la presencia de un cuerpo inerte, era entendida más no concebida al verse el modo en que se desenvolvían cada uno de sus personajes realizando actitudes no congruentes frente a su realidad delictiva.

En Ella, Lombardi decide una vez más recurrir a ese “cuerpo desnudo”. Otra vez, la presencia/ausencia de un objeto inerte será el eje temático de esta historia, aquel objeto que es el punto central donde los personajes (masculinos) tendrán opción de meditar y cuestionarse; esto no con la intención de una redención, sino más bien de una pura necesidad que han precisado compartir consigo mismos y con los que estos creen verse reflejados. Vamos por partes.

CUERPO DESNUDO (2008)

Ella narra la historia de Alfredo, un pintor, y Luna, pareja del mencionado, y además, musa del mismo. Ambos sufren de la misma rutina, siendo la única diferencia que uno pinta y la otra posa para el pintor. La pareja, en la primera escena, se ve sumergida en un espacio aislado, entre mezclas y lienzos, entre cuadros acabados y a medio hacer. Lo característico se manifiesta desde su inicio: Alfredo, el pintor, está pasando por un momento de poca inspiración. Hace y rehace la pintura, boceto tras boceto, pero ninguna parece resultar de lo que espera. Desde el principio, Ella anuncia la separación de la pareja; la relación entre el artista y la musa (medio donde el artista encuentra su inspiración) parece no funcionar.

Escenas siguientes nos enteramos que Luna está a punto de abandonar a Alfredo. La insatisfacción por la rutina ha descubierto el lado infeliz que vive la mujer, una situación que el pintor no podrá comprender al estar del otro lado de esa realidad. Los escasos diálogos y acciones son la realidad misma de la pareja: un pintor obsesionado por el mundo artístico que busca su creatividad, y por otro lado, la mujer, hasta ese momento, parte de un utensilio más, un objeto que posa inerte para los ojos de un pintor que pasa por un momento frustrado.


Un accidente entre la pareja, a raíz que el pintor se enteró del intento de abandono de la mujer, ha dejado sin vida a Luna. El tránsito de esta, de pasar a ser musa, para ahora ser cadáver, no ha cambiado del todo. Luna parece seguir posando, esta vez en una bañera llena de cubos de hielo, recinto eficaz para que la musa no pueda perecer, y así el pintor no pueda perderla por completo. Desde este aspecto, es preciso separar al artista del hombre, siendo este último el que ha sufrido la pérdida, mientras que el pintor aún goza de su musa.

Un tercer personaje se suma a la trama, el amante de Luna, sujeto que termina siendo, o más bien, decidiendo ser cómplice de Alfredo. Lo que había sido un filme silente con escasos diálogos, se vuelve un confesionario y de continuo diálogo. Mediante lo afirmado podemos anteponer que Ella, si bien podía haberse encaminado a un thriller, terminó siendo un drama más. La idea de un asesino, un cadáver y un hombre que buscaba explicaciones, anteponía los caracteres suficientes para convertirse en un filme de tal género.

Volviendo a lo argumental. El encuentro entre ambos hombres generará más que una presentación. Es mediante el diálogo entre Alfredo (lo real para Luna) y el amante (la fantasía para Luna) que surge un encuentro consigo mismos, y esto a raíz de la muerte de Luna. Es así como la mujer muerta, ausente en la vida de estos dos hombres, está también presente, al ser motivadora de una reflexión que, muy a pesar, logran conseguir a través del otro hombre. El “cuerpo desnudo” es el eje temático, es apenas el motivador que empujará al hombre a reconocerse, y esto a través del encuentro con el “otro”. Alfredo conoce al amante de su mujer, aquel que también amaba a Luna, aquel que también creía conocerla por completo, aquel que creía la poseía tan solo para sí. Alfredo y el amante terminan siendo los mismos, pues ambos giran en torno del cuerpo, esto los convierte en cómplices.


En comparación, Ella posee una mayor verosimilitud frente a los principios de Un cuerpo desnudo, tanto en el nivel de trama como en la construcción de sus personajes. El personaje de Alfredo es el más logrado, pues parece comportarse dentro de lo que sus convicciones le permiten razonar. La obsesión por la pérdida de la musa, frente a la pérdida de la amada, se ven confrontadas, casi a iguales. Por un lado está la persona con la que ha convivido durante ocho años, por otro, está la inspiración de su arte inclinada a la imagen ideal para sus cuadros. Los momentos solitarios y mudos, son necesarios para construir la imagen de un personaje evacuado en un mundo individual e inalcanzable.

El aislamiento y lo parsimonioso de los detalles de este personaje, son el tónico de misterio que envuelve a Ella a una película cercada a lo extraño. Alfredo y su soledad poseen de mucha interpretación que la misma trama no te manifestará sino hasta pasada la mitad de la película. El encuentro con el tercer personaje es otro momento tentador. Hasta ese instante Alfredo era el asesino, y es este mismo, quien decide cazar a su propio cazador. El amante busca las razones de la ausencia de Luna, sin saber que es la misma “razón” quien lo está buscando, siempre sutil, anónimo, escabulléndose de un lado a otro. El misterio lo llena por completo el personaje, bien interpretado, de Paul Vega.

El desliz se presencia cuando este tercer personaje, interpretado por Rómulo Assereto, quien además tuvo una performance encaminado a lo teatral, ha entrado en la escena del crimen, esto porque, fuera de las interpretaciones discursivas, la alianza con Alfredo resulta ser un absurdo. Como sucedió en Un cuerpo desnudo, el amante no parece actuar bajo la ley de la naturalidad. El comportamiento del personaje de Assereto no antepone las razones suficientes para justificar sus actos o decisiones.

"Ella justifica, a pesar de repetirse este problema, lo compartido por el mismo Francisco Lombardi: tomar al “cuerpo desnudo” por eje temático. En su anterior película se presentaba como tal, sin embargo, dicha subordinación no siempre era fiel. Los personajes, a través del pisco y sus confesiones, parecían aislarse lo suficiente de su realidad como para entender que se había roto las normas de la ficción. Ella logra por lo menos respetar la lógica medular del asunto".


lunes, 13 de setiembre de 2010

CRITICA: CONTRACORRIENTE

CONTRACORRIENTE
Javier Fuentes-León
Perú
, 2009



Escrito por Carlos Esquives

Aviso de spoilers. Se recomienda ver la película antes de dar lectura a la siguiente crítica.

La historia de amor entre una pareja de hombres, en algún lugar de la costa peruana, es la respuesta al título de la ópera prima de Javier Fuentes-León, ganadora al Premio del Público en el Festival de Sundance.

Contracorriente es el testimonio de dos personas que van contra la tradición de un pueblo, sus costumbres y ritos. Contracorriente es la reflexión de dos hombres limitados por los prejuicios sociales, morales y religiosos, preexistentes en su realidad, pero más aún, dentro de sus propias conciencias. Javier Fuentes-León describe el contexto (anónimo) como un pueblo conservador, religioso y lleno de creencias. A inicios de la película, todos los pobladores están unidos a una cadena de representaciones, que en contraparte, es la ilación de una red de prejuicios.

Esto se detecta con la presencia de Santiago (Manolo Cardona), un joven pintor que tiene un corto tiempo de llevar establecido en el pueblo. Los rumores dicen que él es homosexual, y además, que no tiene fe de los ritos pueblerinos. Mediante estos comentarios, hay una diferencia entre el rumor y la afirmación, esto dando prueba de una subordinación a los prejuicios latentes del pueblo. Santiago es víctima de una doble negación: el ser forastero y homosexual.

La naturaleza de toda comunidad está unida a una tradición, frente a esto se sobreentiende un hermetismo; de que todos los “ajenos”, aún así sigan las costumbres del pueblo, tendrán un estigma que los identifique como extranjeros, víctimas de la subalternidad o marginación social. Santiago, al no seguir los cánones de la población, está destinado a una marginalidad en segundo grado. Muy a pesar, Javier Fuentes-León nos indica que existe una posibilidad de concebir las ideas más reaccionarias, dentro de las comunidades más obtusas.

Miguel (Cristian Mercado) y Santiago viven en secreto una relación. Lo que resulta ser más dramático es que Miguel está casado, y además, está a vísperas de convertirse en padre. En Contracorriente no existe un preámbulo sobre cómo se inicia la relación. Fuentes-León se limita a hurgar una historia sobre “cómo empezó el amor”; clásico en distintos dramas sobre triángulos amorosos. Miguel desde un comienzo lleva una relación extramatrimonial. Ver desde esta naturaleza dicha relación (la extramatrimonial), es fundamental. Los habitantes al ir sospechando la posible relación entre estos dos hombres, condenan la homosexualidad antes que la misma relación extramarital. Similar reacción se identifica en Mariela (Tatiana Astengo), la esposa de Miguel, que sufre al enterarse la supuesta “homosexualidad” de su marido. Todo el pueblo está manipulado por una mecánica machista, siendo, en gran parte, las mujeres quienes más se escandalizan.

Contracorriente puede ser dividido en tres momentos. Un primer instante describe la relación de los amantes furtivos, sobre los amores que Miguel y Santiago viven a espaldas de la población. Un segundo momento narra la manifestación del espectro de Santiago, la relación sin tapujos que lleva la pareja a “ojos ciegos” del pueblo, concluyendo esto con el retiro de la presencia fantasmal de Santiago y el retorno de Miguel a su vida “normal” (como padre, como esposo y como el poblador que era). El último suceso se inicia con el hallazgo del cuerpo de Santiago.

Es a través de estos momentos que los personajes de Contracorriente se verán evolucionando, cambiando sus formas de pensar o ver el mundo. El primer instante refleja a Miguel como una persona de doble vida: un hombre casado, un habitante más de un poblado costeño (establecido por sus costumbres machistas y religiosas) y, por otro lado, un hombre que lleva una relación extramatrimonial-homosexual (negando o contradiciendo su vida real). Dentro del cariño que Miguel siente por Santiago, su naturaleza como poblador lo obliga a razonar desde sus costumbres, desde su machismo, negando a aceptar así sus verdaderos sentimientos-deseos. Miguel se resiste a aceptar la relación homosexual que está ocurriendo. El viaje hacia una caverna apartada del poblado, es una excusa para no poder manifestar la nueva realidad que está afrentando, que inclusive desmiente cuando se encuentra a solas con Santiago.

Javier Fuentes-León, mediante un evento mágico-religioso, abre un segundo momento. Santiago al morir ahogado ha quedado en una especie de limbo. Ahora el único que podrá verlo es Miguel. Según los ritos populares de la trama, un alma perdida podrá ser liberada por la persona a quien más sea cercana, más claro decir, a quien más haya amado. El amor entre la pareja parece asomarse a un estado de pureza. Fuentes-León recurre a los eventos fantasmagóricos para dar prueba sobre la inmortalidad del amor, un estado puro, fuera de lo físico, acercado más a la “realidad”. En medio de la nada, lugar donde se encuentra Santiago, estará el amor para Miguel, al menos, hasta que el cuerpo de Santiago sea rescatado y pasado por un ritual para que así transite al lugar donde pertenece. Se va dando paso a la reflexión. Por un lado Santiago ha entendido que las costumbres del pueblo no eran habladurías, mientras que Miguel ha entendido que el amor verdadero no es retener u obsesionarse con el ser querido, sino dejarlo ir. Miguel, luego de haber callado al encontrar el cadáver de Santiago (este perdido en la inmensidad del mar), el alma decide ocultarse, y Miguel no tendrá que negarse.

El tercer momento es la prueba final del amor. Miguel, al enterarse que el cuerpo de Santiago ha sido encontrado, expondrá su “reputación” y la de su familia, un sacrificio que él tendrá que elegir, un medio para que el verdadero amor sea concretado. El cuerpo de Santiago representa la redención de Miguel, y además, la oportunidad de un pueblo de conciliar con lo que es, tradicionalmente, irreconciliable. La participación del cura del pueblo en el funeral de Santiago es clave. La figura de la iglesia no es castrante. No existe un juicio ultra-conservador, algo que en la mayoría de filmes se podría esperar de un padre de la iglesia. El final de Contracorriente es una mirada que pone en tela de juicio los prejuicios sexuales y tradicionales. Hay una posibilidad de redención en un sector de aquella población; muestra que siempre existirá un mundo desequilibrado, lleno de prejuicios, pero también de aceptación.

Javier Fuentes-León hace convivir y relacionar a dos mundos en contradicción. La misma dicotomía de un cadáver abandonado en medio de las aguas. El mar representado como fuente de vida, irónicamente aísla a un cuerpo sin vida, el cuerpo de un individuo que en vida luchaba “a contracorriente”. A inicio de la película las primeras escenas parecían predecir el futuro trágico de Santiago. Un cadáver soltado en medio del mar. Los muertos, aquellos que “no pertenecen al mundo de los vivos”, no tienen espacio dentro de la realidad, sino en el lado profundo de las aguas.

A diferencia de otras películas de temática homosexual, Contracorriente no materializa al agresor. Películas como Los muchachos no lloran (1999) o Brokeback Mountain (2005), la homosexualidad es condenada por un sujeto agresor, muy a diferencia de la ópera prima de Fuentes-León, que el principal agresor resulta ser la misma conciencia de los personajes en conflicto, una represión motivada por los límites sexuales o culturales.

La historia de Javier Fuentes-León es hasta la primera mitad ágil e ingeniosa. Las representaciones fantasmales como un tratamiento para replantear la conciencia de los personajes, es uno de los mayores atractivos dentro de esta película. Es a partir de la aparición del cadáver de Santiago que el curso de la historia parece debilitarse. La aparición de una familia adinerada, la esposa que se marcha y el enfrentamiento de Miguel a la sociedad, son rasgos que parecen apreciar un lado más dramático, no de acorde con la sutileza iniciada. Dentro de todo Contracorriente merece estar dentro de lo mejor del cine peruano en su historia y la actualidad.

miércoles, 28 de octubre de 2009

FORO: MADE IN PERU



Fuente: Cinencuentro

Un llamado a todos los amigos que estan preocupados por el Cine Nacional, estan invitados a este Foro, que será en esta semana, ... "Apoyemos a nuestro Cine"...

Ahi les dejo la nota:

La idea es “generar un espacio de reflexión, diálogo y concertación sobre este tema y permitir conocer las propuestas de diferentes sectores de la sociedad sobre los retos de la producción cinematográfica nacional y el rol del Estado en su promoción, así como verificar la pertinencia de tributos en comparación con otras realidades de la región”... la comisión congresal



Tema:
"MadeinPeru: la Ley de Cinematografía Peruana y Retos de la Producción Nacional"
Lugar: Hemiciclo Raúl Porras Barrenechea, ex sede del Senado, Congreso de la República
Dia: viernes 30 de octubre de 2009
Hora: 5 p.m.
Ingreso: Entrada Libre
Doc.: D.N.I.

Se otorgarán certificados

Organiza: Comisión de Educación, Ciencia, Tecnología, Cultura, Patrimonio Cultural, Juventud y Deporte

Moderador: Oscar Contreras, crítico de cine y abogado

Ponentes:

Rosa María Oliart, presidenta del CONACINE
Javier Protzel, docente universitario y ex presidente del CONACINE
Mónica Ubilluz, gerente de la cadena UVK Multicines
Gustavo Sánchez, productor y representante de la Asociación de Productores Cinematográficos del Perú (APCP)
Iván Vega Alferoff, gerente de Asuntos Jurídicos de la Asociación de Municipalidades del Perú (AMPE)
Christian Wiener, presidente de la Asociación de Cineastas Peruanos (ACP)
Jorge Antonio Bravo Cucci, experto tributarista.


Nos vemos

VANE...!!!

lunes, 5 de octubre de 2009

SOUNDTRACK



Hoy les dejo los videos clips de los temas principales de las peliculas peruanas: EL DELFIN "La historia de un soñador" y "CU4TRO La pelicula"...

Empecemos con:




Tema principal de la Pelicula animada:


EL DELFIN "La historia de un soñador"

Titulo Original: LA AVENTURA DEL MAR
Dirección: Jorge Caterbona y Alfonso De Lázzari
Casa realizadora: 7SAMURAI
Composición: Gianmarco y Diego Torres
Intérprete: Diego Torres
País: Perú


Estreno de la pelicula en Perú:
08 de Octubre de 2009


Fechas de estreno en Latinoamerica:


08/10/09 Ecuador, Argentina, Chile
09/10/09 Brazil, América Central, Panamá, Costa Rica, Guatemala, Colombia, México, Venezuela
30/10/09 Uruguay
04/11/09 Jamaica, Trinidad
06/11/09 El Salvador, Honduras
12/11/09 Bolivia
26/11/09 Sta. Lucía
27/11/09 Nicaragua
03/12/09 República Dominicana, Puerto Rico






Tema principal de la Pelicula:

"CU4TRO La Pelicula"

Titulo Original: CU4TRO
Producción Musical: Luis "Wicho" García
Música y Composición: José "Manolo" Barrios
Intérprete: Vanessa Saba e integrantes de la agrupación Mar de Copas.
País: Perú


Estreno de la pelicula en Perú:
15 de Octubre de 2009

En todas las salas de Cineplanet





Nos vemos

VANE...!!!!

sábado, 3 de octubre de 2009

CINE PERUANO 2009



Diario "El Comercio"

Me alegra mucho esta noticia que se ha dado en nuestro Cine Peruano, además de haber tenido buenas producciones este año, se les esta ayudando para promocionar sus peliculas, con el Programa Ibermedia y de CONACINE...

Para mejor visualización hagan clik en las imágenes...


Diario "La República"

"Una Felicitación a todos los Ganadores de estos Premios ..."

Nos vemos

VANE...!!!!

miércoles, 9 de setiembre de 2009

CINE PERUANO 2009



Hoy les hablaré de las Películas Peruanas que estan sonando en estas semanas, tanto por sus Estrenos en nuestras salas de cine, como en sus participaciones en Festivales, por un lado tenemos: a MANCORA, que su estreno fue el pasado 3 de setiembre, ahora se viene TARATA que se espera su estreno el 17 de setiembre, EL DELFIN que se espera su estreno el 08 de octubre, CU4TRO, que su estreno esta previsto en el mes de octubre, y PARAISO, que fue exhibida el pasado lunes 7 de setiembre en el Festival de Venecia 2009...

Empecemos con:

MANCORA

Título Original: Máncora
Director: Ricardo De Montreuil
Género: Drama
Guión: Oscar Torres
Productora: Napoli Pictures & Hispafilms
País: España-Perú
Año: 2008
Reparto: Elsa Pataky, Enrique Murciano, Phellipe Haagensen, Jason Day, Anahí de Cárdenas.

Estreno en Perú: 03 de setiembre de 2009

Sinopsis:

Santiago pierde a su padre, este hecho lo golpea tanto que decide escapar y decide refugiarse en las playas de Máncora, junto con el se va su hermanastra Ximena y su esposo. El viaje se torna complicado cuando cada uno cruza límites que nunca debió cruzar.

..."Pelicula que ha tenido mucha espectativa, y ha causado varios comentarios no tan favorables,... ustedes mismo juzguen..."





TARATA (2009)

Titulo Original: TARATA
Dirección: Fabrizio Aguilar
Guión: Sol Perez, Fabrizio Aguilar
Productora: Luna Llena Films
Género: Drama
País: Perú
Reparto: Gisela Valcárcel (Claudia), Miguel Iza (Daniel), Silvana Cañote (Sofi), Ricardo Ota (Elías), Lorena Caravedo, Liliana Trujillo.

Estreno en el Perú: 17 de setiembre de 2009

Sinopsis:
La película trata de la historia de una familia limeña de clase media, que vive en la calle Tarata en el distrito de Miraflores, lugar que sufrió un ataque terrorista hace 16 años, la vida de esta familia se desarrolla con mucha normalidad hasta que son sorprendidos por este atentado, con lo cual Claudia (la protagonista) sufre una pérdida muy grande que la hará reaccionar ante hechos que pasaron frente a ella durante mucho tiempo.

"...Por ahora, solo se habla de la Protagonista de este film, pero yo creo que va mas allá de eso..."




EL DELFIN "LA HISTORIA DE UN SOÑADOR"

Titulo Original: The Dolphin (2009)
Dirección: Eduardo Schuldt
Guión: Michael Wogh - Sergio Bambarén
Producido: Dolphin Films, en co-producción con Passworld Italy y asociado con DDG Germany
Género: Animación CGI
País: Perú
Banda Sonora: Giammarco, Diego Torres

Estreno en Perú: 08 de Octubre de 2009

Sinopsis:

Largometraje de animación generada por computadora basado en el best seller mundial “El Delfín: La historia de un soñador” publicado en 1996 por Sergio Bambarén. “El Delfín: La historia de un soñador” nos muestra el mágico viaje de un joven delfín llamado Daniel, el cual abandona la seguridad de su manada y se aventura hacia lo desconocido en busca de un sueño. El viaje no le será nada fácil, habrán muchos peligros y retos que sortear pero él deberá confiar en la voz de su corazón para así cumplir su sueño.

"...pelicula animada, que dará mucho de que hablar, además tiene una buena banda sonora ..."





CU4TRO LA PELICULA

Titulo Original: CU4TRO LA PELICULA (2009)
Dirección: CHRISTIAN BUCKLEY, FRANK PÉREZ-GARLAND, SERGIO BARRIO, BRUNO ASCENZO.
Producido: CHRISTIAN BUCKLEY, FRANK PÉREZ GARLAND MIGUEL VALLADARES VIVES.
Género: DRAMA
País: PERU
Reparto: VANESSA SABA (CECILIA), PAUL VEGA (RAÚL), RENZO SCHULLER (PETER), NATALIA PARODI (CHIARA), MIGUEL IZA, KATIA CONDOS (VENDEDORAS), GISELA PONCE DE LEÓN (GABRIELA), BRUNO ASCENZO (ALEX), GONZALO TORRES.

Estreno en Perú: 15 de Octubre de 2009

Sinopsis:

CUATRO, es una película que presenta 4 episodios donde los protagonistas atraviesan la dura experiencia de sobrevivir ante la ausencia del ser querido.

"...historias que simplemente te atraparán de principio a fin ..."





PARAISO

Titulo Original: PARAISO
Dirección: Héctor Gálvez
Guión: Héctor Gálvez
Producción: Enid Campos, Josué Méndez
Género: Drama
País: Perú
Reparto: Joaquín Ventura (Joaquín), Yiliana Chong (Antuanet), José Luís García (Mario), Gabriela Tello (Sara), William Gómez (Lalo).

Estreno en el Festival de Venecia 2009:
07 de setiembre de 2009

Sinopsis:

Joaquín y sus cuatro jóvenes amigos viven en Paraíso, barrio de desplazados ubicado en las afueras de la ciudad de Lima. Ahí pasan sus días como atrapados, sin oportunidades ni futuro. Pero con la sensación de que algo tienen que hacer.

"...Una pelicula interesante, que esperemos que pronto haga su arribo a nuestras salas peruanas..."



ESTOS MESES SERAN DE PELICULAS PERUANAS... ASI QUE NO SE LO PIERDAN...!!!

LA CRITICA SERA DURA (COMO SIEMPRE)...

PERO AL MENOS ELLOS SE ATREVEN HA REALIZAR SU SUEÑO, QUE ES, EXHIBIR SUS HISTORIAS EN LA PANTALLA GRANDE, ...

Y POR ESO LOS VALORO...!!!


Nos vemos

VANE...!!!!